“以史为鉴”审视，从古到今，从外到中的邪教，都具有一个共同的特征：反科学、反社会、反进步。不管它怎样变换形式，都是逆历史潮流而动的逆流，都关系到整个社会是前进还是倒退、复辟的重要历史史实。对待这样的问题，我们决不能掉以轻心。
回顾中国从“特异功能”——“神怪气功”——邪教的20年历程，它的分歧和争论，一方面，让我们不仅从科学上、哲学上廓清了许多“是与非”，“真与伪”。如，“特异功能”已经存在和根本不是事实，这是争论的第一分歧；“特异功能”是人体科学，还是灵学，这是争论的第二分歧；在认识论上是坚持唯物论，还是坚持经验论，这是争论的第三分歧；在科学方法上是坚持科学检验的判据，还是坚持“眼见为实”的经验论，这是争论的第四分歧；“特异功能”是科学的新发现，还是违背自然规律的灵学课题，这是争论的第五分歧。另一方面，也让我们从政治、思想、文化的深层次上思考了很多重要问题。如，是用马克思主义的辩证唯物主义作指导，还是宗教神学等非马克思主义改造我们的世界观；是坚持无神论的世界观，还是大兴有神论的思想理念；是科教兴国，还是“神智”救国等。这20年的教训是深刻的。
在过去的20世纪中，世界上确实存在着一股逆流，那就是第二次世界大战以后兴起的“新时代、新宗教运动”（也称为“新世纪运动”）。这股逆流宣称科学时代已经过去，传统宗教已经过时，代之而起的是全新的宗教和思维能力统治世界。与此同时，20世纪60年代在美苏两个超级大国之间又展开了一场秘密的“心灵战”（即幻想把“特异功能”用于未来战争），这就促使一批江湖骗子、巫婆神汉粉墨登场，也促使“新时代、新宗教”运动风起云涌。在世界各国兴起的 “新宗教”数以千计，其中具有相当数量的教主膜拜团体（CULT），而其中又有一些成为危害社会的极端组织（EVIL CULT），也就是今天的邪教。
中国也同样未能置身事外。实际上，从改革开放伊始，在中国的政治、思想、文化领域就有那么一股潮流卷入到世界上“新时代、新宗教运动”的逆流中去。
回顾那段我们经历了从“特异功能”——“神怪气功”—— 邪教的历程，“法轮功”得以成势，非一日之功。集20年之积累，由国内外多方面的复杂因素，在国内“人体特异功能”“神化气功”得到某些党政领导干部，甚至高级领导干部的?；ず椭С?，通过大面积新闻出版、媒体的宣传和传播，创造了生根的土壤；各别著名科学家，把“人体特异功能”，“神化气功”冠以“人体科学”的美名，并由某些国家科研机构和高等院校给以“科学论证”，为他们提供了反科学思想的理论武器；用“特异功能”和神化了的气功和气功师，形成的跨区域、跨国界的数十个气功团体，为邪教成势做了组织准备。有了上述的种种条件，历经20年准备，生长、成熟，酿成了新中国成立以来最大的邪教。其规模之大、气势之猛、时间之长、影响之深、传播之广，都是海内外和旧中国风行的那些邪教和类邪教组织不能与之相比的。
就思想渊源来说，“人体特异功能”是19世纪欧美“灵学”运动的再现，是中华民国初期“灵学”运动的沉渣泛起，是海外盛行的“新时代、新宗教运动”的翻版，是具有黑社会性质，过去会道门的还魂?！胺止Α背墒频恼庖欢卫烦绷鳎?0年（1979—1999年）的演变，随着“法轮功”的被取鍗，暂时消退下去了。
然而，树欲静而风不止。“法轮功”被取缔后，又过了25年，看似一些“大师”远去，但是孕育它们的土壤远未消失。20世纪70年代末那场“决战”并未因伴随21世纪的到来而有所减弱，相反取缔“法轮功”之后，社会上对其政治、思想、文化根源上的清算远没有完成。神秘主义、伪科学的浪潮依旧一波未平，一波又起。被判刑的、被边缘化的、老的“气功大师”和新生的“大师”玩的不仅是“前辈”的那老一套——权贵支持、学界背书、媒体传播；还有那些在社会上有“话语权”的“富贵阶层”和“名流” “明星”的“支持” 、“赞助”，推波助澜，从而又兴风作浪。因非法行医致人死命的胡万林，从监狱放出来，又继续挂牌行医；打着国外邪教招牌的“灵修大师”秦铭远，仍在那肆虐；在神怪气功疯狂年代隐秘的“大师”王林（1979年因诈骗和强奸妇女罪被判刑，1987年，在江西省南昌市有关部门去监狱测试“王林大师”的“特异功能”后，王林作为特殊人才被保释出狱）。他用了十几年的韬晦之计，使自己的羽翼丰满。据《广州视察特刊》披露：王林自己说，“我王林大师走遍了全世界所有国家，有无数朋友，没什么可担心的”，王林在出版的影集“中国人”中，在623张合影里面排位靠前的都是多名高层和省部级官员及央企老总，其次是地方大员及地市级官员，接下来是数十名各地军区与武警的高级军官，此外是富商、高僧、外国名流、大腕、影视明星、两院院士·····一个“神异大师”，身边聚拢着如此完备的人才结构，岂能不培育出一位新“教主”？！
当年法轮功邪教的产生，伪气功是架在“特异功能”和邪教之间的桥梁，是开启“特异功能”通往邪教的启明灯。它经历的时间最长，影响最大。虽然“特异功能”，“神怪气功”，邪教的内核，都是一路货色，但是形式不同，影响不一样，肆虐时间也不同。从形式上来看，“特异功能”风靡3年，“神怪气功”12年，邪教5年，但实质上难以分开，可以说你中有我，我中有你，被一条神秘主义链条连接着，它的危害也远远大于第一次“人体特异功能”宣传浪潮。第一，它玷污了纯洁的，以强身健体为核心的气功文化，把它引入了神医法术的神秘文化的邪教；第二，它造成社会上巫术迷信疯狂传播，引起人们在思想、文化领域极度混乱，使传统文化的明珠沾染血腥和污泥；第三，这种以造就“神怪气功大师”为宗旨的气功教派，已经完全蜕化为危害社会的邪教，成为社会不安定因素；第四，为社会上非法聚敛财富，提供了“全新”模式，扭曲了社会主义市场经济的内涵；第五，为各种伪科学的登场，开辟了道路。
这些触目惊心的现实，让我们不能不居安思危。神秘主义、新有神论、伪科学，不断变换形式，肆虐社会、肆虐人民。它就像“沉不下去的橡皮鸭”，它会沉寂一段时间，尔后它就又会浮出水面，这种不问马列问鬼神的毒瘤不清除，国之将亡，这不是危言耸听。古人言“国兴，听于民；国亡，听于神”。
以史为鉴，使人明智。我们从邪教“法轮功”成势与二十年特殊思想文化背景的简略历史回顾，可以看出：正是以史为线，阐述了20多年来社会各界与“人体特异功能”、伪气功、邪教的论战与较量。这段历史，这股思潮，“法轮功”被取缔后，有过不少著作和文章披露。本人也在数本有关的著作和报刊上发表的数十篇文章中，对中外灵学、超心理学、特异功能做过系统的揭露和批判。长文“二十年来辨是非——法轮功何以成势” （10万余字），在《科学与无神论》杂志连续六期连载后（2002年第三期始至2003年第二期止），于2003年1 0 月，由《科学出版社》以《解读神秘》为书名正式出版，又于2004年7月，由《群众出版社》以“反邪教书系”《正与邪》为书名正式出版。
反邪教是一项长期、复杂、艰苦的斗争。在取缔“法轮功”邪教25周年之际，广大干部和科技工作者，应该继续发扬科学精神和人文精神，维护法律尊严，尊重宗教信仰自由，联合社会各界人士；反对一切危害人民生命财产安全，扰乱公共秩序，破坏法律实施和社会稳定的邪教组织，使我们的社会正气高扬，民众身心健康，使我们的国家长治久安。
编辑：亚亚
终审：曙光